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第七百七十章 历史显于春秋大秘终将显（第1页）

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斯却争锋相对，说道：“大王为谨慎计，自焚书令颁行以来，然连番事态迭起，然而，树欲静而风不止，如果此时罢休，那不等于我大秦退了一步，一旦我大秦退一步，则王道复古之说必然会进百步，臣之见，孔儒之事绝不能轻，亦不能缓，当立即依法处置，为何？因为孔儒乃是唯一可能让列国余孽死灰复燃之大旗！”王翦立即说道：“以臣之见，特行之事，不可以为秦法独断之，此儒法事件，岂可论一人？当论一学派之所有人，既然廷尉说此乃大旗，大臣以为，所谓灭军以斩旗为先，不斩旗，何意斩灭已然快入人心的儒法？”王翦的话杀气腾腾。意思就是说，这一次一定要灭了儒家的大旗，不能因为有人逃走了，就不定罪，否则秦法为何物，既然找不到证据，那就以现有的证据定儒家学派的罪。熊启听完，心中虽然恼怒。但也没有到彻底的失去理智，至少有两点，负刍已经逃走了，的弟子，今日来此，也算没负你当初的所托，国公今日，可能兑现昔日的承诺？”苏劫站了起来，笑道：“卢生，你既不负本公，本公自然会兑现于你。”卢生顿时掀开头上的兜帽，露出真容。若是熊启，河渊再次，怕是定会惊掉大牙。不正是儒门的鲁定文！此时，听到苏劫的话，鲁定文更是两眼激动不已，甚至泛出了泪光。不错。卢生便是鲁定文，鲁定文便是卢生，乃是黎民术士，当年入秦的那个黎山卢生！卢生本名姓鲁，名叫定文，乃是鲁国后裔。鲁国便是昔日的黎民部落的地界。若非苏劫先知，还真难以猜到这卢生的底细。昔日，卢生尚在黎山之时，其母便用大红的朱砂笔在卢生的背后写了四个大字，复鲁社稷。鲁定文极为孝顺，其母逝世之前，更是留下了六个血字，“儿求学，当复国！”这也成了卢生毕生所愿。术儒不分家，有了黎山这一道身份，自然也就拜入了孟予门下。然而，复辟鲁国这俨然是不可能的，但是，秦国大治，封君却是有可能的，譬如那安陵君，卫元君，都属于君国。这也是当初，二人的约定。苏劫问道：“东西呢。”鲁定文从怀中取出一张地图，还有刻着名册的书简，以及亡秦者胡的详细计划！“此乃藏书之地，及河渊的箴言尽皆在此，国公位极人臣，断然不会欺骗于我！”苏劫微微一怔说道：“箴言？”“亡秦者胡也！”……等到卢生离开之后，苏劫蓦然看着手里亡秦者胡的计划，以及各处暗子的消息，连连称奇。真正让给他惊愕的。非是这亡秦者胡的箴言，而是另外一个！本来，当他知道，三苗之中，居然有一个人叫做陈胜，他便猜到，三苗和陈胜的关系，历史上陈胜是怎么起义的？你说一个农民身后没有力量支撑断然是不可能的。而且，现在这么一看，很显然，这个势力肯定是三苗人支持了陈胜。就像张良身后是玄女，正史上也并非无迹可寻。比如，世人都知张良师从黄石公。可是，民间又有传说，黄石公幼年入山，遇见了两个神仙。（见度娘，本书也写过）当然，鬼神之说不足信，但烂科之说，自然也不可能全然空穴来风。但现在一看，再一深想，黄石遇见的不是神仙，而是先秦炼气士，而这个炼气士便是当世的玄女。被民间赴会成了神仙。如果这一切都是谋算好的呢？那不就等于张良背后乃是玄女吗。这就是当初苏劫为什么猜到了玄女的原因所在。就好像现在。苏劫又何以笃定陈胜和三苗的关系。陈胜在大泽乡起义之前，不正是在鱼的肚子里取出了一个箴言让百姓信服吗，那个箴言愕然便是‘大楚兴，陈胜王！’喜欢做这等预言手笔的，现在一看，若非三苗一家，岂有二哉？想到这里，苏劫顿时一身冷汗，因为，他知道，随后秦国可谓是年年箴言，更有两个箴言，直接将秦国送到了末路！成为正史中的三大始皇帝未解谜团之一！亡秦者胡仅仅只是个开始！“莫非，后来的几件事，都也是出自于三苗的手笔？”苏劫此时如何也想不到，他想到的隐秘已然是完全补充了那春秋笔法不曾记载的历史！

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